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1、山東不銹鋼雕塑營造公共生活環(huán)境的藝術(shù)氣息，造型化的環(huán)境要素，使生活環(huán)境豐富多彩。
2、山東不銹鋼雕塑不僅有自己的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，而且它自己作為一種文化形態(tài)的存在，有豐富的內(nèi)容可以討論。把雕塑當(dāng)作一種文化形態(tài)，并非是人為的拔高它，而是因為它實實在在地具有這種品格。
3、山東不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
4、山東不銹鋼雕塑除審美教育之外，功能開發(fā)也是尚待進一步充實的方面，東西方傳統(tǒng)的器具雕塑已有范例，現(xiàn)代城市環(huán)境為不銹鋼雕塑運用提供了新型載體。
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